Assalamualaikum Pictures, Images and Photos

Friday, October 7, 2011

Hadis Kesepuluh

Bahaya Kemewahan

Daripada Ali bin Abi Thalib r.a., "Bahawasanya kami sedang duduk bersama Rasulullah saw. di dalam masjid. Tiba-tiba datang Mus'ab bin Umair r.a. dan tiada di atas badannya kecuali hanya sehelai selendang yang bertampung dengan kulit. Tatkala Rasulullah saw.melihat kepadanya Baginda menangis dan menitiskan air mata kerana mengenangkan kemewahan Mus'ab ketika berada di Mekkah dahulu (kerana sangat dimanjakan oleh ibunya) dan kerana memandang nasib Mus'ab sekarang (ketika berada di Madinah sebagai seorang Muhajirin yang terpaksa meninggalkan segala harta benda dan kekayaan diMekkah). Kemudian Nabi Muhammad saw. bersabda, "Bagaimanakah keadaan kamu pada suatu saat nanti, pergi di waktu pagi dengan satu pakaian, dan pergi di waktu petang dengan pakaian yang lain pula. Dan bila diangkatkan satu hidangan diletakan pula satu hidangan yang lain. Dan kamu menutupi (menghias) rumah kamu sepertimana kamu memasang kelambu Ka'bah?". Maka jawab sahabat, "Wahai Rasulullah, tentunya di waktu itu kami lebih baik daripada di hari ini. Kami akan menberikan penumpuan kepada masalah ibadat sahaja dan tidak usah mencari rezeki". Lalu Nabi saw. bersabda, "Tidak! Keadaan kamu di hari ini adalah lebih baik daripada keadaan kamu di hari itu".
(Hadis Riwayat Termizi)

Keterangan Hadis:

Dalam hadis ini Nabi kita Muhammad saw. menerangkan bahawa umatnya pada suatu masa kelak akan mendapat kekayaan dan kelapangan dalam kehidupan. Pagi petang pakaian silih berganti. Hidangan makanan tak putus-putus. Rumah-rumah mereka tersergam indah dan dihias dengan bermacam-macam perhiasan. Dalam keadaan demikian kita juga mungkin akan berkata seperti perkataan sahabat. Di mana, kalau semuanya sudah ada, maka senanglah hendak membuat ibadat. Tetapi Nabi kita Muhammad saw. mengatakan, "Keadaan serba kekurangan itu adalah lebih baik untuk kita”, ertinya lebih memungkinkan kita untuk beribadat
Kemewahan hidup banyak menghalang seseorang dari berbuat ibadat kepada Allah swt., sepertimana yang berlaku di hari ini. Segala yang kita miliki kalaupun tidak melebihi keperluan, namun ianya sudah mencukupi Tetapi, bila dibanding dengan kehidupan para sahabat, kita jauh lebih mewah daripada mereka, sedangkan ibadat kita sangat jauh ketinggalan. Kekayaan dan kemewahan yang ada, selalu menyibukkan kita dan menghalang dari berbuat ibadah. Kita sibuk menghimpun harta dan juga sibuk menjaganya serta sibuk untuk rnenambah lebih banyak lagi. Tidak ubah seperti apa yang pernah disabdakan oleh Rasulullah saw., "Seandainya seorang anak Adam itu telah mempunyai satu jurang emas, dia berhasrat untuk mencari jurang yang kedua, sehinggalah ia dimasukkan ke dalam tanah (menemui kematian)".

Begitulah gambaran yang sebenar terhadap kehaloban manusia dalam menghimpun harta kekayaan. Ia sentiasa mencari dan menambah, sehinggalah ia menemui kematian Maka ketika itu, barulah ia sedarkan dirinya dengan seribu satu penyesalan. Tetapi di saat itu sudah tidak berguna lagi penyesalan. OIeh itu janganlah kita lupa daratan dalam mencari harta kekayaan. Tidak kira halal atau haram, yang penting dapat harta. Tidak kira waktu sembahyang, bahkan semua waktu digunakan untuk menimbun kekayaan. Biarlah kita mencari mata benda dunia pada batas-batas keperluan. Kalau berlebihan bolehlah digunakan untuk menolong orang lain yang kurang bernasib baik, suka menderma dan suka bersedekah, sebagai simpanan untuk hari akhirat kelak. Orang yang bijak adalah orang yang mempunyai perhitungan untuk masa akhiratnya dan ia menjadikan dunia ini tempat bertanam dan akhirat tempat memetik buahnya.

Wednesday, October 5, 2011

Hadis Kesembilan

 Islam Kembali Dagang
 
Daripada Abu Hurairah ra berkata : Bersabda Rasulullah SAW : " Islam mula tersebar dalam keadaan dagang (asing). Dan ia akan kembali asing pula. Maka beruntunglah orang-orang yang asing".
(Hadis Riwayat Muslim)


Islam mulai tersebar di Mekah dengan keadaan yang sangat asing dan dagang. Sangat sedikit penganut dan pendukungnya kalau dibandingkan dengan penentangnya. Kemudian setelah itu Islam tersebar ke seluruh pelusuk dunia sehingga dianuti oleh dua per tiga penduduk dunia. Kemudian Islam kembali asing dan di rasa ganjil dari pandangan dunia, bahkan dari pandangan Islam sendiri. Sebahagian daripada orang Islam merasa ganjil dan pelik bila melihat orang Islam yang iltizam (komited) dengan Islam dan cuba mengamalkan tuntutan Islam yang sebenar. Seorang yang iltizam dengan Islam dipandang sepi oleh masyarakat dan terlalu susah untuk diterima sebagai individu yang sihat. Contohnya, kalau ada sesuatu program kemasyarakatan kemudian masuk waktu sembahyang, tiba-tiba ada seorang yagn meminta diri untuk menunaikan sembahyang, maka tindakan itu dianggap tidak sopan dan kurang wajar. Sedangkan orang yang tidak bersembahyang sambil bersenda-senda ketika orang lain bersembahyang tidak dianggap sebagai perbuatan yang salah dan terkutuk.

Begitulah seterusnya nasib Islam di akhir zaman..................ia akan terasing dan tersisih dari masyarakat, bahkan tersisih dari pandangan orang Islam sendiri yang mengaku sebagai umat Islam dan marah apabila dikatakan yang dia bukan orang Islam.

Hadis Kelapan

PENYAKIT UMAT-UMAT DAHULU

Daripada Abu Hurairah ra katanya : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :"Umat ku akan ditimpa 
penyakit-penyakit yang pernah menimpa umat-umat dahulu". Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat-umat terdahulu itu?" Nabi SAW menjawab, " Penyakit-penyakit itu ialah (1) terlalu banyak seronok (2) terlalu mewah (3) menghimpun harta sebanyak mungkin (4) tipu menipu dalam merebut harta benda dunia (5) saling memarahi (6) hasud menghasud sehingga zalim menzalim".
(Hadis Riwayat Hakim)

Keterangan Hadis:

Penyakit-penyakit yang disebutkan oleh Rasulullah SAW tadi telah banyak kita lihat di kalangan kaum Muslimin di hari ini.
Disana sini kita melihat penyakit ini merebak dan menjalar dalam masyarakat dengan ganasnya. Dunia Islam di landa krisis rohani yang sangat tajam dan meruncing. Dengan kekosongan rohani itulah mereka terpaksa mencari dan menimbun harta benda sebanyak-banyak nya untuk memuaskan hawa nafsu. Maka apabila hawa nafsu diperturutkan tentunya mereka terpaksa menggunakan segala macam cara dan tipu helah. Di saat itu, hilanglah nilai-nilai akhlak dan yang wujud hanyalah kecurangan, khianat, hasud-menghasud dan sebagainya.

Marilah kita merenung maksud hadis ini, dan marilah kita bermuhasabah!!!!!

                                               

Friday, September 23, 2011

Buku Anda Bertanya, Ustaz Azhar Idrus Menjawab

Assalamualaikum,,,jom kte pakat beli buku ustaz azhar nh yg skang ade dlm pasaran buku nh x mahal sngt pn dlm RM15.00 je drpd kte beli buku yg x brfaedah tu lebih baik kte beli buku agama yg mcm nh dpt juga menmbhkn ilmu. Stakat nh sy pn blom beli ag x sempat membelinya busy dgn kerja Insyaallah dlm msa yg trdekat akn membelinya..Syukran ;)

Sunday, September 11, 2011

HADIS Ketujuh

GOLONGAN YANG SENTIASA MENANG

Daripada Mughirah bin Syu' bah r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda, "Sentiasa di
kalangan kamu ada golongan yang berjaya (dalam perjuangan mereka),sehingga
sampailah suatu saat yang dikehendaki oleh Allah swt. Mereka sentiasa berjaya".
(Riwayat Bukhari)

Wednesday, August 31, 2011

Hadis Keenam


GOLONGAN ANTI HADIS
Daripada Miqdam bin Ma'dikariba r.a. berkata: Bahawasanya Rasulullah saw. bersabda,
"Hampir tiba suatu masa di mana seorang lelaki yang sedang duduk bersandar di atas
katilnya, lalu disampaikan orang kepadanya sebuah hadis daripada hadisku maka ia
berkata:"Pegangan kami dan kamu hanyalah kitabullah (Al-Quran) sahaja.Apa yang di
halalkan oleh Al-Quran kami halalkan. Dan apa yang ia haramkan kami haramkan".
Kemudian Nabi saw. melanjutkan sabdanya, "Padahal apa yang diharamkan oleh
Rasulullah saw. samalah hukumnya dengan apa yang diharamkan oleh Allah swt."
                                                                                                                                  (Riwayat Abu Daud)

Keterangan Hadis:
Lelaki yang dimaksudkan di dalam hadis ini adalah seorang yang mengingkari
kedudukan Hadis sebagai sumber hukum yang kedua selepas Al-Quran. Ia hanya percaya
kepada Al-Quran sahaja. Baginya, hadis tidak perlu untuk dijadikan sumber hukum dan
tempat rujukan. Golongan ini tidak syak lagi telah terkeluar dari ikatan Agama Islam dan
pada realitinya seseorang itu tidak akan dapat memahani Al-Quran jika tidak merujuk
kepada hadis Nabi saw.. Al-Quran banyak menerangkan hal-hal yang besar dan garis
panduan umum. Maka Hadislah yang berfungsi untuk memperincikan isi dan kandungan
serta kehendak ayat-ayatnya serta menghuraikan dan menerangkan yang musykil. Oleh
kerana itu, syariat tidak akan sempurna kalau hanya dengan Al-Quran sahaja, tetapi ia
mesti disertai dengan hadis Nabi saw.

Sunday, August 28, 2011

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Saka?

Assalamualaikum...sudah lme x update tntang2 gangguan makhluk halus ini,,Alhamdulillah hri ini diberi kesempatan oleh Allah S.W.T.Fokus perbincangan pada hri ini ialah tntang saka.Apakah yang dimaksudkan dengan saka itu?serba sedikit saya akn menerangkn tntang prkara ini.

Saka merupakan jin yg berada dlm tubuh manusia yg sudah sekian lama sehingga sudah menjadi sebati di dalam diri seseorang tu . Prkara ini berlaku sama ada seseornag itu tahu atau tidak tahu yang mereka telah memiliki saka kerana kebiasaan saka ini dari keturunan. Kemungkinan ilmu ini telah dipelajari oleh nenek moyang mereka dan diturunkan kepada pembawa saka itu tanpa diketahui oleh mana2 pihak dan boleh jadi juga jin itu sendiri yang memilih untuk mendampingi keturunan yang die kehendaki.

Jin ini ditinggalkn oleh nenek moyang yg memiliki saka apabila mereka telah meninggal dunia. Semasa mereka hidup mereka telah berkawan/mendampingi jin ini untk beberapa tujuan dan jin ini dikenali dengan pelbagai nama contohnya hantu raya, pelesit, pontianak dan lain2 lagi.

Didalam surah al-jin ayat 6 Allah telah berfirman: Dan sesungguhnya ade beberapa orang manusia meminta perlindungan kepada beberapa orang jin, tetapi jin-jin itu hanyalah menjadikan mereka bertambah sesat.

Jin yang dijadikan khadam oleh nenek moyang mereka inilah yang menjdi saka yang diperturunkan dari ayah ke anak dan dari datuk ke cucu oleh pembela jin ini. Mereka semestinya mempunyai pertalian dari sudut darah/keturunan. Ini disebabkan hasil daripada perjanjian yang telah dibuat awl lagi oleh nenek moyang mereka dengan jin dan akhirnya mengundang masalah/penderitaan kepada keturunan yang akn datang.

Dalil bahawa saka mempunyai kaitan dengan jin dan sebenarnya digelar saka itu sendiri adalah jin "Dari Abu Tha'labah berkata": Nabi S.A.W telah bersabda "Jin itu mempunyai tiga jenis: 1)satu jenis yang mempunyai sayap dan berterbangn di udara. 2) satu jenis yang menyerupai binatang(ular2,kala jengking dan anjing) 3)satu jenis yang berpindah randah.

Jdi jin jenis yang ketiga itu lah iaitu jin yang mampu berpindah randah yang dikenali sebagai saka. Ini disebabkan jenis jin inilah yang mampu berpindah dari satu keturunan ke satu keturunan di bawahnya.